就如同电影《被嫌弃的松子的一生》中的主人公松子一样,为人真诚明朗,愿意体谅周遭的人事,并倾尽全力的付出所有,只为让大家都开心快乐。明明不喜欢男朋友的生活细节,却非要假装赞同;明明工作上的失误不是自己的...
比忍受孤独更难的是假装合群
其实,生活中很多人被是否合群这个问题困扰,尤其是大学新生,职场新人。初到一个新的环境,合群似乎成了对一个人很重要的评价标准,大家都害怕被贴上“不合群”的标签。
记得刚进大学那年,班里的同学都觉得多参加社团活动能涨见识,多考几个证,将来好找工作。秉着这个宏大的目标,宿舍的每个人都疲于奔命地参加各种活动和考试,觉得参加越多,前途越可观,也越能显示自己的合群。
然而,毕业准备找工作的时候,才发现总是随大流的自己,根本没有时间独立思考到底自己未来,当年那些为了合群而参加的社团没什么卵用,那些乱七八糟的证书正在家里的抽屉中发霉。
于是,只能在重新花时间学习那些真正有用的知识和技能,而这是再合群的好人缘也没法帮你历的劫。
知乎上有个问题一直非常火,"大学里,喜欢一个人独来独往好吗?“关注者有近上万人,回答者也有几千个。
90%的回答者都在分享自身的心理路程,他们一开始并不喜欢独自一人,因为现实环境的总总原因,他们鼓起勇气选择了独善其身,最后却越来越享受这份孤独。
爱默生曾经说过:如果有两条路,我选择走人少的那条行走。
三毛,从小就不喜欢跟同学打成一片。对她来说,最幸福的事情就是,低头捡破烂。能在破烂中发现宝贝,也能在寻常中洞悉美好。
网上流行过一句话:你努力合群的样子,真的很孤独。
孤独是不可避免的。尤其是随着年龄的增长,你的生活里会有越来越多的孤独。
即使是那些合群的人,当热闹散场,也同样孤独。
所以,孤独是一门必修课。
正如同《孤独六讲》里所说的:一个正直完整快乐的人,不需要借助别人的隐私来是自己丰富,他自己就能让生命丰富起来。
那些你以为合群的人,也只是你以为
学生时代,每个班级都会有那么几个人,人缘好到爆,不管去哪都能拉上一群人,班级活动,他们永远是最活跃的。
他们性格开朗,能说会道,可以和任何人称兄道弟、勾肩搭背。酒桌上,懂得说漂亮的敬酒词;活动上,知道如何活跃气氛。
他们似乎认识很多人,总能在路上的人热情地打招呼。他们似乎有接不完的电话、回不完的信息。
站在一个群体之外时,有人会把它想的特别和谐。其实,那个圈子远没有自己想象的那么紧密。
最典型的例子,莫过于“一个宿舍6个人,却有5个微信群”。
上一秒跟你说“你是我在这个学校最好的朋友”,下一秒就跟另一个手拉手上厕所,谈论着关于你的八卦,简直就是风平浪静下的刀光剑影。
所以才会有人说“寝室,是堕落的开始;合群,是淘汰的起点”。
余华写过这样一段话:“我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞,而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。”
深以为然,为了那份安全的归属感,我们拼了老命地去合群,为迎合别人,甚至不惜违背自己的意愿。这让我们耽误了不少正事。
《芳华》中的何小萍一开始就是个不合群的存在,短短时间内她几乎“得罪”了所有人,成为了众人调侃和厌恶的对象。但她却依然对这个世界报以善意,远离是非,做战地护士,她内心的充盈和丰沛是很多人都无法达到的。
而萧穗子,她游走在战友之间,听着她们的故事,聊着她们的话题,仿佛很要好,其实并不交心。在文工团解散时,同宿舍的战友都有了自己归宿,唯独只剩下她一个人留在空荡荡的文工团。
古斯塔夫?勒庞在《乌合之众》里说:“人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”
为了合群而合群,在群体中不负任何人,却惟独辜负了自己。
“不合群”不是标签,而是一种选择
所以,又有人问:那我是不是就不该社交,不应该合群了?
你看,你又极端了。
合群没错,但要合自己该合的群,合属于自己的群。
《红楼梦》里,贾宝玉是最不合群的。所有人都认为,女子无才便是德,他偏偏中意才华横溢的林黛玉;所有人都认同,男尊女卑,他偏偏把男人贬成泥,把女人视若水;所有人都热衷,四书五经功名利禄;他偏偏拉着林黛玉,看闺阁禁书《西厢记》……
没有不合群的人,只有不合适的群,与其说他们不合群,不如说他们没遇到适合自己的群。
想讨好全世界的人,到最后跟谁都玩不好。
这是一个功利的世界。只要你有能力,再怎么孤僻也有人欣赏你。
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